本文是前台湾太极拳国际联盟会主席张肇平,应邀参加九七年北京体育保健康复养生学术年会时致辞的讲稿,具参考价值,特刊出以飨同道。
体育保健复养生,是我们东方文化之瑰宝,是我们先圣先贤实践创造,推陈出新的预防医学。所谓“上工治未病”,数千年来,中国广大农村人民赖以袪病强身、益寿延年者以此。今日风行于中国,流传于全世界之太极拳,可以说是保建康复养生体育中之最佳体育运动;因为他是主张“动静合一”、“内外合一”的养生运动。
欧风东渐,西方的体育运动不断输入,体育科学与运动医学不断更新。而依据多年来事实的证明,太极拳运动是最科学的“整体运动”、是最完整、最进步的“整体治疗”、“细胞治疗”;是任何体育运动都比下上的。虽然曾经有人说:有运动就有伤害,有伤害就有治疗,有治疗就有医学。这对一般运动来说,确是如此;但对太极拳运动言,打太极拳不但没有运动伤害,而且是一种预防医学、是一种整体医疗。他是有病治病无病养生的,他会给人有最高的享受,过最妙的生活。
西洋人看我们打太极拳,认为慢吞吞,软绵绵,讥讽为影子拳,这有什么效益呢?要知太极拳“一举动周身俱要轻灵”。这周身,是据人身之上下前后左右内外言,就是说:只要你一举手,或一动足,你全身上下前后左右内外都在动。外面的动,人人都会看得见;而内面的动,则是任何人都看不见的。比如张三在打太极拳,你只看到他的手慢慢地在动,脚慢慢地在移,你有没有看到他的五脏六腑都在动,筋脉骨髓都在移呢?太极拳要求“气沉丹田”,气由鼻孔吸入,经过气管,支气管、肺、横膈膜到达丹田,而后由丹田循原路呼出,这一吸一呼,都要达到细、深、慢、长,而且要配合脚的进退,手的屈伸,做到动作与呼吸配合,达到神舒体静,刻刻存心,久而久之,形与神合。这就是太极拳运动与其它任何体育运动不同的地方。
太极拳既称为拳,自然有他技击的功能。既有技击,便有伤害,既有伤害,便有医疗。是以自古以来,历代大师授徒,都是先教救人,后教杀人的。全国各地到处都有国术馆,到处都有推拿接骨、跌打损伤的,武师就是基于运动医学“不知生,焉知死”的理念而来。大凡是拳,不出手已,一出手就要见红,这便是“拳术”的“残”“狠”之处;太极拳则不然:教学太极拳的人,心中只有仁道、文化、卫生、长命、谦和,绝不会与人争长短,或狭路相逢,逼得非出手不可,亦只能点为止,让人知难而退。学太极拳能够做到这步田地,便有大成。
体育项目相当多,今天进入世界运动会的便有数十种。不管你做什么体育运动,只要有恒心,天天去做,对身体自然有好处。不过很多运动项目,不是有性别限制,便是有年龄限制,不是有金钱限制,便是有场地限制;独太极拳运动,既不受年龄性别限制,也不受金钱场地限制,只要你下决心去学,你就可以得到很大的效益。有人说学太极拳是付出最少,收获最大的一项运动。宜乎太极拳会在今日能普及于全国每一角落,流传于世界各地。
台湾太极拳运动相当普遍,从民国三十六年陈微明先生来台访问后,各门各派的太极拳便在各县市展开活动。四十五年有“中美经济文化协会太极拳委员会”在台北市成立,五十五年十一月更名为“中国太极拳学术研究会”六十五年更名为“中华民国太极拳协会”,八十二年一月更名为“中华民国太极总会”,现有省、市、县、市太极拳协会二十五个,各机关、学校团体直属分、支会四十八个,总计有七十三个单位,十多万会员,而太极拳之运动人口则在数百万人以上。六十九年成立“太拳国际联盟总会”,现有四十五个国家成立太极拳总会或协会。由于我们完全是自费活动,政府没有一点补助,无法训练大批教练出国施教,所以发展较慢。
谈到“体育养生”,刚才讲过,这可是我们东方独有的文化,早在数千年前使已很丰富了。与西方的“以大欺小”、“弱肉强食”、“以快打慢”、“强凌弱、众暴寡”是不同的。老子的思想就是主静、用虚、贵柔、尚阴、守雌、处下、崇退、取后、为客、法水、居弱、出奇、无为、不争等;老子说:“反者道之动,弱者道之用”、“万物负阴而抱阳”、“冲气以为和”、“无为而无所不为”。主张“以柔克刚”、“以弱对强”、“以小制大”、“以静制动”、“以退为进”、“以顺避害”。认为“有无相生,难易相成、长短相形、高下相倾、声音相和、前后相随”、“正复为奇、着复为妖”、“祸兮福之所倚,福兮之所优”。突出从反面和否定去把握事物,所以体现在太极拳的技击技术和演练方法:“曲则全、枉则直、洼则盈、蔽则新、少则得、多则感”、“因应自然”、“引劲落空”、“借力打力”、“守雌、守辱、守黑”。“不争”、“虚心实腹”、“养气”。所以太极拳为各拳之首,是最高的气功。是袪病健身、克敌防身、健康快乐,益寿延年的最佳体育运动。
体育的本身就是科学的,运动的本身就是医学的。如果体育的本身不科学,运动的本身非医学,则体育与运动便与“保健康复养生”无关,便无学术价值了。现在大会邀集了十六个省市的体育科学和运动医学学者专家六十多人在此讲习,报告前人的经验,交换各位数十年从事体育科学和运动医学付于人类保健康复养生之心得,俾益于今后人类之健康长寿真是无穷无尽。大会之功德真是无量。谢谢主持人,祝各位健康快乐,万事如意。
(本文转载于网络)
作者:张肇平简介
张肇平,字宇光,道号悟静,年12月16日生,江西省武宁县人。国立安徽大学法律系毕业,曾任台湾大学研究员、台湾太极拳国际联盟会主席等职。
年从朱长龙师父学长拳,旋从朱学松师父习长拳及各种兵械。年因气胸手术,身体极度衰弱,经介绍拜五绝老人郑曼青大师习简易太极拳三十七式,两年后健康逐渐恢复。年经太极老人韩振声先生介绍,拜昆仑老人刘培中大师习仙宗玄门与道公拳。年又经石为开先生介绍,拜章文明大师习杨式太极拳。年参与研编《太极拳图解六十四式》。年开始,经常著文在报章杂志刊出,著作有《论太极拳》、《论太极拳续篇》、《太极拳十三势》、《道功拳法精解》、《太极拳与老子道德经》、《太极拳与易经》、《太极拳谱图解六十四式释义》、《两岸太极拳访问交流纪实》等书。
曾多次率团到中国大陆各地进行太极拳交流活动。并先后率团访问荷兰、比利时、德国、捷克、奥地利、英国、新加坡、马来西亚、韩国、日本、新西兰等国家,为太极拳的发展作出了杰出的奉献。特别是20世纪90年代以来,张肇平先生在总结前人与众多门派太极拳的基础上,创立了自成体系的“张氏太极拳学”,为中华太极拳又增添了一枝新的奇葩。张肇平先生提出了“自康康人,自乐乐人”的健身口号,希望世界人民均能享有美满健康的幸福人生
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